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從文藝的接受角度來(lái)說(shuō),深度是作品的激活之點(diǎn)。列夫·托爾斯泰在其《藝術(shù)論》中強(qiáng)調(diào),藝術(shù)是作者心靈與情感的表現(xiàn),要想感動(dòng)別人必先感動(dòng)自己,如果連自己都感動(dòng)不了,那就無(wú)法感動(dòng)別人。托爾斯泰作品中的人道主義與以情動(dòng)人的力量,正是貫注著這種深度。我們可以說(shuō),作品的深度是作者人格精神所鑄就,正是這種深度人格,凝縮了作者的人生感受,使得作者的心靈得以與接受者對(duì)話、交流,產(chǎn)生互動(dòng)的效應(yīng),將作品的魅力化為感染人的力量,構(gòu)成文藝作品的真善美價(jià)值。這樣的話,文藝就不僅是個(gè)人的行為,而具有了與人類同悲歡共命運(yùn)的境界。文藝從形式上來(lái)說(shuō),是個(gè)人的創(chuàng)作,但是作為一種精神的創(chuàng)造活動(dòng),其社會(huì)意義的廣泛性卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。
9、這幾段文字主要采用了__________論證法和____________論證法。(4分)
正確答案:舉例;引用
10、第三段中,作者認(rèn)為“深度是作品的激活之點(diǎn)”是指什么?(7分)
正確答案:文藝具有與人類同悲歡共命運(yùn)的境界。
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